| 19 عن ابن عمر رضيالله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة .متفق عليه Artinya ke dholiman itu adalah biang kegelepan di hari qiyamat. Hadits tersebut memberi artian betapa dentingnya sebuah kegelapan yang melanda di hari qiyamat hari yang penuh dengan desakan manusia hari yang sudah tidak punya rumah lagi melainkan dua pilihan yang harus masuk salah satunya yaitu surga atau neraka . logika sederhana jika kita tidak bisa pulang kerumah kita saat kegelapan pekat melanda bagaimana kita akan bisa sampai ke surga dengan mata tertutup. Assayyid ayyub al ahdal menjabarkan dholim itu degan artian melampui batasan halal ke garis yang di haramkan.mencegah dari menyakiti sesama dan menguranngi hak hak sesama , adapun pengertian jamak kata dari dholim adalah meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya, adapun pembagian dholim ada tiga . 1.dholim yang tidak di ampuni yaitu syirik 2.dholim yang diampuni yaitu dosa antara hamba dan tuhannya 3.dholim yang pasti mintai pertanggung jawaban yaitu dosa hamba kepada sesama hamba. Dholim adalah peringatan allah swt yang sangat sangat dan sangat di larang olehnya sebagaimana hadist qudsi:saya mengharamkan dholim kepadaku sendiri dan di haramkan kepada kalian semua(hr muslim). 20 عن عبدالله بن عمر رضى االه عنهما قال لعن رسول الله ألراشى والمرتشى )رواه أبو داوود والترمذى .وزاد أحمد والرائش . Rosullulloh saw melaknat orang yang menyuap dan menerima suap. Imam ahmad menambahkan dalam musnadnya dan orang yang menjadi perantara suap menyuap. suap menyuap merupakan dosa besar yang bukan merupakan kepribadian seorang muslim yang beriman menjauhi pekerjaan hina tersebut . Adapun orang yang menyuap adalah orang dholim yang terselubung di bawah hukum sedang orang orang yang menerima suap lebih rendah lagi kepribadiannya karna secara mata telanjang bermain main dalam lingkaran hukum pasti. Dosa suap menyuap lebih besar dari pada dosa minum khomr. bahkan ibnu mas'ud berkata bahkan pekerjaan tersbut menyebabkan murtad wal iyadzu billah. assayyid ayyub ahdal mengatakan bahwa suapan ini juga berlaku dalam semua lamaran pekerjaan .kedokteran،arsiterktur ،doktor،dan lain lain karna meruapakan pembodohan umat . satu misal misalkan dokter yag tidak mahir sukses meraih predikat dokter hasil suapan.para pasien sudah percaya dengan titelnya tapi al hasil bayak diantara nya yang tidak sembuh bahkan mengalami kematian.begitu juga arsitektur yang menyebabkan bobroknya gedung da seterusnya. Assyafii berkata keputusan hakim yang berasal dari suap menyuap adalah batil walaupun kepyusan itu benar. Akan tetapi Ibnu hajar membolehkan menyuap jika memang itu satu satu jalan mengembalikan haknya.tapi orang yang menerima tetap berdosa. 21 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قل رسو ل الله صلى الله عليه وسلم :كل مسكر خمر و كل مسكر حرام ومن شرب فى الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها فى الأ خرة .متفق عليه Setiap sesuatu yang memabukkan adalah khomr da setiap sesuatu yang memabukkan hukumnya haram .barang siapa yang minum khomr kemudian meninggal tetap berstatus sebagai pecandu maka dia tidak akan meminumnya di akhirat. hadits memberi pengertian secara umum bahwa sesuatu yang memabukkan dinamakan khomer secara hakiki walaupun penamaannya berbeda . Al imam an nawawi berkata maksud dalam hadits tidak akan minum di dalam akhirat walaupun dia telah masuk dalam surga . Pendapat yang lain akan di hilangkan syahwatnya untuk minum khomer di dalam surga. Minum khomer adalah termasuk dosa besar yang harus bertaubat bagi pelakunya dengan taubat nasuha. berbeda dengan dosa dosa kecil yang diampunkan oleh allah dengan melakukan amal amal kebaikan . alangkah indahnya perkataan sebagia ulama :لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الا صرار tidak ada dosa besar kalau bertaubat dan tidak ada dosa kecil kalau masih tetap. Adapun ancaman bagi yang meminum khmer sangat banyak diantaranya adalah: 1.ketidak adanya rasa bahagia didalam dunia karna sudah masuk dalam bius syetan sebagaimana mafhum surah almaidah ayat 90. 2.alloh memninumkan tinil khobal (air keringat ahli neraka)di akherat.wa liyadzu billah 22 عن أبى هؤيؤة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من زنى او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من رأسه .رواه الحاكم barang siapa yang berzina atau meminum khomr maka allah swt akan mencabut imannya seperti manusia yang melepas baju gamis (jubah)melewati kepalanya. hadits tersebut menjelaskan betapa fatalnya orang yang melakukan degan dorongan syahwatnya perbuatan zina dan khomr dengan bayaran lepasnya iman.wal iyadzu billah. Kalangan mu'tazilah mengambil hadist ini secara harfiah degan artian lepasnya iman berarti kufur . Adapun kibarul fuqoha' yang mu'tamad berkata hadits tersebut diartikan secara ma'nawiyah ya'ni betapa besarnya dosa tersbut karna mereka mepunyai dalili pasti langsung dari alquran yaitu : أن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر دون ذالك لمن يشاء .الاية وقوله قل لعبادى الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله,أن الله يغفر الذنوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم .الاية sesunggugguhnya allah tidak akan mengampunkan dosa sirik dan mengampunkan dosa selainnya bagi yang dia kehendaki. Dan juga firman allah :wahai hambaku yang telah berlebihan kepada dirinya sendiri(dengan perbuatan dosa)jangan putus asa dari rahmat allah sesungguh allah mengampun dosa semuanya.sesungguhnya allah allah maha pengampun lagi maha penyayang. Dan juga hadits wain zana wa in saraqa .walaupun dia berzina walaupun dia mencuri (tetap masuk surga dalam hadis panjangnya)allohu a'lam. Adapun sanksi peminum khomr adalah di jilid(pukulan yang tidak sampai mengangkat bahu )40 kali adapun bagi yang melakukan zina degan di jild 80 kali dan diasingkan 1 tahun apabila bukan muhson(mempunyai istri atau suami)adapun muhson di ranjam hingga mati. Kesemuanya tersebut harus ada 4 saksi yang adil dan tidak ada niat untuk tajassus(mengintip sipelaku)dapat di artikan sipelaku tersbut benar benar sudah berani melakukan perbuatan yang di haramkan oleh allah bahkan termasuk dosa besar secara terang terangan. jika sudah melakukan secara terang terangan dengan sendirinya dia telah melakukan perusakan moral di muka bumi.siapapun juga pasti tidak akan setuju adanya perusak moral dimuka bumi.satu contoh sederhana mantan presiden clinton pernah melakukan skandal yang di muat di sebuah media tapi kenyataanya 80 masyarkat amerika meyatakan tidak setuju degan pemuatan tersebut karna adanya cacat moral. bagimanakah sikap kita menyikapi skandal artis yang berkali kali termuat dalam media ?allohu a'lam. HOME |